Архів документів / Письменники-ювіляри / 2016 рік / Червень 2016 / Г. Бічер-Стоу
Бічер-Стоу Гаррієт (Stowe, Harriet (Elizabeth) Beecher) (1811-1896), американська письменниця, автор знаменитого роману «Хатина дядька Тома».
Народилася 14 червня 1811 в Лічфілд (шт. Коннектикут). Батько Стоу був переконаним кальвіністом, консерватором; п'ятеро братів - священиками. Стоу росла в пуританської атмосфері штату.
У 1832 переїхала в Цинциннаті, куди її батько був призначений ректором Лейнской богословської семінарії. Тут вона вперше на власні очі побачила рабство; тут же в 1836 вийшла заміж за професора Калвіна Стоу, який підтримав її літературні заняття. До 1850, коли чоловік отримав місце в Боуден-коледжі (шт. Мен), вона була матір'ю сімох дітей. Потрапивши в обстановку наростаючого аболіціонізму з характерною для Нової Англії релігійної забарвленням, Стоу висловила своє обурення з приводу Закону про втікачів рабів (1850) в романі Хатина дядька Тома (Uncle Tom "s Cabin, 1851-1852), що приніс їй славу. Успіх був негайним, небувала кількість екземплярів (понад 300 тисяч) розійшлося в перший же рік, і з того часу роман часто переводився і був неодноразово інсценовано.
Незважаючи на художні похибки, роман є твором великого гуманістичного звучання. Другий аболіціоністський роман, дреди, історія про прокляття болоті (Dread; a Tale of the Great Dismal Swamp, 1856), більш зрілий в художньому відношенні, не розділив популярності Хатини дядька Тома.
Краще в рясному і нерівноцінних пізній творчості Стоу - романи і повісті з життя її земляків, новоанглийских пуритан. Сватання священика (The Minister "s Wooing, 1859), Перлина острова Орр (The Pearl of Orr" s Island, 1862) і Олдтаунскіе старожили (Oldtown Folks, 1869) - це психологічно точні нариси духовного життя реально існували людей.
Народилася 14 червня 1811 в Лічфілд (шт. Коннектикут). Батько Стоу був переконаним кальвіністом, консерватором; п'ятеро братів - священиками. Стоу росла в пуританської атмосфері штату.
У 1832 переїхала в Цинциннаті, куди її батько був призначений ректором Лейнской богословської семінарії. Тут вона вперше на власні очі побачила рабство; тут же в 1836 вийшла заміж за професора Калвіна Стоу, який підтримав її літературні заняття. До 1850, коли чоловік отримав місце в Боуден-коледжі (шт. Мен), вона була матір'ю сімох дітей. Потрапивши в обстановку наростаючого аболіціонізму з характерною для Нової Англії релігійної забарвленням, Стоу висловила своє обурення з приводу Закону про втікачів рабів (1850) в романі Хатина дядька Тома (Uncle Tom "s Cabin, 1851-1852), що приніс їй славу. Успіх був негайним, небувала кількість екземплярів (понад 300 тисяч) розійшлося в перший же рік, і з того часу роман часто переводився і був неодноразово інсценовано.
Незважаючи на художні похибки, роман є твором великого гуманістичного звучання. Другий аболіціоністський роман, дреди, історія про прокляття болоті (Dread; a Tale of the Great Dismal Swamp, 1856), більш зрілий в художньому відношенні, не розділив популярності Хатини дядька Тома.
Краще в рясному і нерівноцінних пізній творчості Стоу - романи і повісті з життя її земляків, новоанглийских пуритан. Сватання священика (The Minister "s Wooing, 1859), Перлина острова Орр (The Pearl of Orr" s Island, 1862) і Олдтаунскіе старожили (Oldtown Folks, 1869) - це психологічно точні нариси духовного життя реально існували людей.