Головна сторінка Карта сайту Бібліотекар Написати листа
Запрошуємо усіх бажаючих відвідати "Kinect - майданчик" для інтерактивних розваг. Чекаємо Вас: неділя з 14:00 до 16:00, понеділок, четвер, п\'ятниця з 15:00 до 17:00 год.
Про нас » Відділи бібліотеки » Сектор інформаційних технологій та електронних ресурсів » Інтернет-безпека та Інтернет етика для дітей і підлітків » Інтернет-етика для дітей і підлітків
Моя свобода закінчується там,
де починається свобода іншого ...

    Не так давно західні вчені заявили про існування нової галузі етики - комп'ютерної етики.
    Етика намагається розділити чинені людиною дії на хороші і погані, тобто вирішує, що є добро, а що - зло. І складається таке поділ на основі багатовікового досвіду спільного проживання людей в суспільстві, етичні норми стають своєрідним компромісом у боротьбі добра і зла. Але іноді тільки громадського впливу не вистачає, тоді держава змушена називати зло правопорушеннями. Не можна сказати, що етичні норми прив'язані до певної нації або ж закріплені міжнародною угодою (інакше вони перетворюються в правові норми), вони можуть просто стати загальновизнаними. Хоча важко повірити, що де-небудь в африканській пустелі думають про те, як працювати на комп'ютері, не заподіюючи шкоду одноплемінникові. Є ще залежність і від традицій, культурної розвиненості.
     Але повернемося до етики. У ті далекі часи, коли комп'ютер був схожий для багатьох простих громадян на недосяжне чудо цивілізації, відсутність етичних стандартів не викликало великих проблем. Але з швидким розвитком високих технологій і все більшою комп'ютеризацією почалися дискусії з питань комп'ютерної етики, що призвели до певного консенсусу. Слова "комп'ютерний злочин" і "комп'ютерне шахрайство" стали вживатися досить часто.
  "Комп'ютерне зло", на жаль, поки слабо викорінюється правом, тому західні вчені замислилися над створенням комп'ютерного етичного кодексу. Асоціація обчислювальної техніки прийняла подібний кодекс, що складається з ряду імперативів. Ці імперативи носять більше декларативний характер. Але є серед них і дуже корисні норми. Наприклад, почитай договори та інші зобов'язання, взяті на себе. Цей принцип відомий ще з римських часів ("pacta servanda sunt" - договори мають виконуватися), але в сучасному світі, з його розвиваються електронним документообігом і електронною комерцією, він витікає, крім іншого, в необхідність вказівки правильних відомостей при укладанні угоди на далекій відстані за допомогою Інтернету і будується на довірі до партнерів. Або - поважай чуже приватне життя. Цей імператив багато в чому відноситься до людям, що володіють можливістю знайомитися з базами даних або пересуванням користувача по Інтернету. До речі, цей імператив і веде нас до етичного конфлікту. А що, якщо доступ до особистої інформації приведе до розкриття будь-якого злочину або врятує, наприклад, інша особа від неминучої загибелі?
     Здаються на перший погляд зрозумілими, етичні питання в сфері високих технологій дуже складні. Існує навіть Інститут комп'ютерної етики, який по аналогії з біблійними заповідями сформулював 10 комп'ютерних заповідей.

Заповідь I: Не використовуй комп'ютер на шкоду іншим людям.
Заповідь називає аморальною як програмний шкоду (створення шкідливих програм, знищення чужої інформації іншим способом і т.п.), так і використання комп'ютера в якості зброї (наприклад, для вибуху його господаря), тобто для застосування фізичного насильства.

 Заповідь II: Не втручайся в роботу інших користувачів на комп'ютері.
Неетично запускати програми для стеження за роботою користувача (хоча в деяких країнах подібне стеження дозволено правоохоронним органам, але лише за наявності у них на те дозволу) або впливають без його бажання на інформацію.

 Заповідь III: He лізь в комп'ютерні файли інших.
Подібна поведінка рівносильно читання чужих щоденників або кореспонденції. Крім файлів, заповідь негативно ставиться й до читання чужої електронної пошти.

 Заповідь IV: Не вкради допомогою комп'ютера.
Ця заповідь, на щастя, вже знайшла своє застосування на практиці завдяки Кримінальним кодексом. І дійсно, ніж розкрадання з використанням чужих кредитних карток в Інтернеті відрізняється від крадіжки з універсаму? Тільки що суми в Інтернеті побільше будуть ...

 Заповідь V: Не створюй допомогою комп'ютера неправдиве свідчення. Інтернет переповнений різною інформацією, але надійність цієї інформації ніхто перевірити не може. Тому, викладаючи в Мережу недостовірні факти або наклепницькі відомості, ви спрямовуєте людини по помилковому сліду.

 Заповідь VI: Не копіюй і не користуйся програмним забезпеченням, за яке не сплатив.
Створюючи програмний продукт, людина витрачає багато своїх творчих сил, а іноді і грошових коштів. І невже, із задоволенням користуючись чудовою програмою, ви не винагородите її творця? Порушення цієї заповіді те ж саме, що не сплатити за хліб в магазині або за чарівну зачіску в перукарні.

 Заповідь VII:
Не використовуй ресурси чужого комп'ютера без дозволу або належної компенсації.
Добре, якщо ви просто сядете за чужий комп'ютер і попрацюєте, не зробивши нічого поганого. Але дуже неетично, м'яко кажучи, розкривати захищені паролем бази даних і комп'ютери, використовуючи їх ресурси.

 Заповідь VIII: Не привласнюй продукти чужої інтелектуальної діяльності.
На захисті восьмої заповіді стоять закони про авторські права. Вони працюють навіть в Інтернеті. Треба тільки дуже захотіти відновити своє авторство.

 Заповідь IX:
Думай про соціальні наслідки написаної тобою програми або розробленої системи.
Задумайтеся, що буде, якщо дитина з несформованої ще психікою зайде на сайт, переповнений насильством або порнографією. А якщо таких дітей тисячі? Наслідки для суспільства, в якому будуть жити, подорослішавши, ці діти, непередбачувані.

 Заповідь X: Завжди використовуй комп'ютер свідомо і шанобливо по відношенню до ближніх.
Живучи в суспільстві, як не дивно, доводиться стикатися з іншими його членами. Подобаються вони вам чи ні, але ви змушені їхати в переповненому громадському транспорті чи стояти у черзі. Етика вчить нас поступатися місцем старшим, обходитися з людьми ввічливо. Такі ситуації можливі і при використанні комп'ютера, хоча найчастіше ви і не помічаєте тих самих "інших". Користуючись небудь свободою, треба пам'ятати, що вона обмежується свободою інших людей.

    У список заповідей, звичайно ж, не увійшли багато неприйнятні ситуації. Наприклад, використання робочого або особливо навчального комп'ютера для ігор або безцільного серфінгу по Інтернету. Комп'ютерів у навчальних лабораторіях, як правило, на всіх не вистачає, і тому можна назвати таку поведінку прийнятним, коли твій однокурсник не може зробити домашнє завдання?
   Співробітники деяких західних університетів пішли ще далі і спробували сформулювати свої кодекси комп'ютерної етики. Наприклад, в Правилах належного використання ресурсів інформаційних технологій університету Мемфіса вважається неприйнятним, крім іншого, вхід в систему під чужим ім'ям, дозвіл іншим особам користуватися вашим комп'ютерним рахунком і, що дуже важливо, не залишиться безкарним використання університетського комп'ютера для розсилки непристойних, багаторазових, наклепницьких або турбують повідомлень.
     Отже, правила є. Залишилося тільки, щоб і у нас вплив суспільства було так само сильно, як і держави, а кожен, сидячи за комп'ютером, думав не тільки про себе коханого, а й про оточуючих.





odb.te.ua © 2004-2018
розробка: vlasne.info


Будь-яку інформацію Ви
зможете знайти за допомогою
Карти сайту
 

  Хороші казки для хороших малят

Ви можете залишити свої побажання
та зауваження у нашій
Приймальні бібліотекаря