Вітаємо на сайті Тернопільської обласної бібліотеки для дітей
 
Життя нічого не дає безкоштовно,
і всьому, що підноситься долею,
таємно визначена своя ціна.

С. Цвейг

   Стефан Цвейг (28 листопада 1881, Відень — 23 лютого 1942, Петрополіс поблизу Ріо-де-Жанейро) — австрійський письменник, критик, автор численних белетризованних біографій.
  Цвейг народився у Відні в родині багатого єврейського підприємця, власника текстильної мануфактури. У книзі спогадів «Учорашній світ» Цвейг підкреслено скупо розповідає про своє дитинство і юність. 
  Закінчивши Віденський університет, Цвейг відправляється в Лондон, Париж (1905), подорожує по Італії та Іспанії (1906), відвідує Індію, Індокитай, США, Кубу, Панаму (1912). Останні роки першої світової війни Цвейг жив у Швейцарії (1917—1918), а після війни оселився поблизу Зальцбурга.
   Подорожуючи, Цвейг з рідкісним завзяттям і наполегливістю задовольняв свою допитливість. Відчуття власної обдарованості спонукає його до писання віршів, а солідний матеріальний стан батьків дозволяє без труднощів видати першу книгу. Так з'явилися на світ «Срібні струни» (1901), видані на власні кошти автора. Цвейг ризикнув послати перший збірник віршів своєму кумиру — великому австрійському поету Райнеру Марія Рільке.     Той надіслав у відповідь свою книгу. Так зав'язалася дружба, яка тривала до самої смерті Рільке.
   Цвейг товаришував з такими видатними діячами культури, як Е. Верхарн, Р. Роллан, Ф. Мазерель, Огюст Роден , Томас Манн, З. Фрейд, Дж. Джойс, Г. Гессе, Г. Веллс, П. Валері.
    У роки першої світової війни Цвейг опублікував ліричний нарис про Р. Роллана, назвавши його «совістю Європи». Цвейг присвятив есе Максиму Горькому, Томасу Манну, Марселю Прусту і Йозефу Роту.
   Новели Цвейга — «Амок» (1922), «Сум'ятиця почуттів» (1927), «Шахова новела» (1941) — зробили ім'я автора популярним у всьому світі. Вони вражають драматизмом, захоплюють незвичайними сюжетами і змушують міркувати над змінність людських доль. Цвейг не втомлюється переконувати в тому, наскільки беззахисне людське серце, на які подвиги, а часом злочини, штовхає людину пристрасть.
     Цвейг створив і детально розробив свою власну модель новели, відмінну від творів загальновизнаних майстрів короткого жанру. Події більшості його історій відбуваються під час подорожей, то захоплюючих, то утомливих, а то й по-справжньому небезпечних. Все, що трапляється з героями, підстерігає їх в дорозі, під час коротких зупинок або короткого відпочинку з дороги. Драми розігруються у лічені години, але це завжди головні моменти життя, коли відбувається випробування особистості, перевіряється здатність до самопожертви. Серцевиною кожної розповіді Цвейга стає монолог, який герой вимовляє в стані афекту.
    Новели Цвейга є свого роду конспектами романів. Але коли він намагався розгорнути окрему подію в просторову розповідь, то його романи перетворювалися в розтягнуті багатослівні новели. Тому романи з сучасного життя Цвейгові в цілому не вдавалися. Він це розумів і до жанру роману звертався рідко. Це «Нетерпіння серця» (1938) і «Шалені перетворення», надрукований німецькою вперше через сорок років після смерті автора, у 1982 році.
     Цвейг нерідко писав на стику документа і мистецтва, створюючи захоплюючі життєпису Магеллана, Марії Стюарт, Еразма Роттердамського, Жозефа Фуше, Бальзака (1940).
     В історичних романах прийнято домислювати історичний факт силою творчої фантазії. Де не вистачало документів, там починала працювати уява художника. Цвейг, навпаки, завжди віртуозно працював з документами, знаходячи в будь-якому листі або мемуарах очевидця психологічне підґрунтя.
Загадкова особистість і доля Марії Стюарт, королеви Франції, Англії та Шотландії, завжди буде хвилювати уяву нащадків. Автор визначив жанр книги «Марія Стюарт» (1935) як біографія в жанрі роману. Шотландська та англійська королеви ніколи не бачили одна одної. Так побажала Єлизавета І. Але між ними протягом чверті століття йшло інтенсивне листування , зовні коректне, але повне прихованих уколів та образ. Листи й покладені в основу книги. Цвейг скористався також свідоцтвами друзів і недругів обох королев, щоб винести неупереджений вердикт обом.
Завершивши життєпис страченої королеви, Цвейг віддається підсумковим роздумам: «У моралі і політики свої різні шляхи. Події оцінюються по-різному, дивлячись по тому, судили ми про них з точки зору людяності або з точки зору політичних переваг». 
    В 1928 році Цвейг приїхав на урочистості з нагоди сторіччя від дня народження Льва Толстого. Він досить скептично оцінив бурхливу бюрократичну діяльність керівної верхівки радянських республік. В загальному, його ставлення до Країні Рад можна було тоді охарактеризувати як доброзичливо-критична цікавість. Але з роками доброзичливість зменшувалася, а скептицизм наростав. 
   Положення Цвейга в кінці 30-х років було між серпом і молотом, з одного боку, і свастикою — з іншого. Ось чому настільки елегійна його заключна мемуарна книга « Вчорашній світ » : добре знаний старий світ зник, а в жахливому новому світі він всюди почував себе чужим. Останні його роки — роки вимушених мандрів. Він утікає з Зальцбурга, обираючи тимчасовим місцем проживання Лондон (1935). Але і в Англії він не відчував себе захищеним. Він подався до Латинської Америки (1940), а потім переїхав в США (1941), але незабаром вирішив оселитися в невеликому бразильському місті Петрополіс, розташованому високо в горах. 22 лютого 1942 року     Цвейг пішов з життя разом з дружиною, прийнявши велику дозу снодійного.  Але це не просто результат відчаю. Цвейг пішов з цього світу, категорично його не приймаючи.

Афоризми С. Цвейга:

  • Книга є альфа і омега всякого знання, почало початків кожної науки.

  • Як у політиці одне влучне слово, одна гострота часто впливає рішучішим за цілу демосфенівську мову, так і в літературі мініатюри частенько живуть довше за товсті романи.

  • Завжди, перш ніж може бути зведено щось нове, має бути авторитет, що вже існує.

  • Немає безнадійнішого заняття, ніж малювати порожнечу, немає нічого важчого, ніж живописати одноманітність.

  • Немає ворожнечі страшніше, ніж та, яка виникає, коли схоже бореться з схожим, спонукуване однаковими прагненнями і однаковою силою.

  • Сумнів - це злий ворог людського знання.

  • Постаріти - означає позбавитися від страху перед минулим.

  • Шахи, так само, як любов, вимагають партнера.